Eduardo Ferriz: enero 2012

viernes, 13 de enero de 2012

Artabán*. El cuarto rey mago.

El zigurat de Borsippa, con sus altos muros y siete pisos, era el punto de encuentro de los cuatro reyes – Melchor, Gaspar, Baltasar y Artabán- e inicio de la travesía conjunta.
Hacia allí acudían Melchor, un anciano de piel blanca con barbas blancas. Su regalo para Jesús es oro, representando su naturaleza real; Gaspar, joven moreno. Cuyo regalo es el incienso, que representa la naturaleza divina de Jesús; Baltasar, de raza negra. Su presente a Jesús es mirra, que representa su sufrimiento y muerte futura; y Artabán, joven Rey de unos cuarenta años, con su triple ofrenda al Niño Dios: un diamante protector de la isla de Méroe, que neutralizaba los venenos; un pedazo de jaspe de Chipre, como amuleto de la oratoria; y un fulgurante rubí de las Sirtes, para alejar las tinieblas que confunden al espíritu.
Ocurrió que Artabán topó en su camino con un viejo moribundo y desahuciado por bandidos: interrumpió el rey su viaje, curó sus heridas y le ofreció el diamante al viejo como capital, antes de proseguir su camino.
Cuando finalmente hubo llegado a Borsippa, sus compañeros de viaje habían partido, siguiendo a la estrella que no daba tiempo que perder.

Aunque no conocía con precisión el rumbo que debía tomar, continuó en soledad en pos de su destino.
Así fue que arribó a Judea, pero no encontró ni a los Reyes ni al Redentor, sino hordas de soldados de Herodes degollando a recién nacidos.
A uno de ellos, que con una mano sostenía a un niño y en la otra blandía afilada espada, le ofrece el rubí destinado al Hijo de Dios a cambio de la vida del niño. En esta actitud es sorprendido: es apresado y encerrado bajo llave en el palacio de Jerusalén.
Treinta años duró el cautiverio, y fueron llegando ecos de los prodigios, consejos y promesas de un Mesías que no era sino el Rey de Reyes al que fue a adorar.
Con la absolución y errando por las calles de Jerusalén, se anunció la crucifixión de Jesucristo. Era el mediodía de un viernes antes de la Gran Fiesta de Pascua. La gente estaba excitada. Todos hablaban de lo que acababa de suceder. Algunos regresaban del Gólgota y comentaban que allá estaba agonizando colgado de una cruz.
El viejo Artabán encamina sus pasos al Gólgota para ofrecer la adoración tan largamente postergada, cuando repara en un mercado en el que una hija es subastada para liquidar las deudas su padre.
Artabán se apiada de ella, compra su libertad con el pedazo de jaspe. La última ofrenda que le quedaba es ofrecida.
Y cuando Jesucristo está por morir en la cruz, tiembla la tierra, se abren los sepulcros, los muertos resucitan, se rasga el velo del templo y caen los muros.
Una piedra golpea a Artabán y entre la inconsciencia y la ensoñación, nuestro Rey Mago -gastando sus últimas fuerzas- se dirigió hacia allá casi arrastrándose, como si el también llevara sobre sus hombros una pesada cruz hecha de años de cansancio y de caminos.
Y llegó. Dirigió su mirada hacia el crucificado, y en tono de súplica le dijo:
“Perdóname. Llegué demasiado tarde”.
Pero desde la cruz se escuchó una voz que le decía: «Tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me curaste, me hicieron prisionero y me liberaste».
Desorientado y exhausto pregunta: “¿Cuándo hice yo esas cosas?”, la respuesta que recibe de la misma voz fue: «Lo que hiciste por tus hermanos, lo hiciste por mí».
Y con la misma expiración recibe esta promesa: «Hoy estarás conmigo en el paraíso».
Con ella, se elevó a los mismos cielos que en su juventud le guiaron en pos del destino finalmente alcanzado.

*Artabán es un personaje ficticio protagonista del cuento navideño The Other Wise Man (El otro rey mago), escrito en 1896 por Henry van Dyke (1852 – 1933), teólogo presbiteriano estadounidense. Esta es una adaptación libre y sintetizada del cuento.

Eduardo Ferriz

viernes, 13 de enero de 2012

Los poemas de mi niñez

De Héctor Gagliardi, como lo recuerdo:

Artabán. El cuarto Rey Mago